Bir önceki makalemizde Prof. Dr. Haydar Baş hocamızın, Allah’ın iradesi hakkındaki tespitine yer vermiştik. Önemine binaen burada da o önemli tespiti aktararak anlamaya çalışalım: Allah’ın tekvînî ve teşrii olmak üzere iki çeşit iradesi vardır. Tekvînî iradenin taalluk ettiği her şey cebren vuku bulur. Teşrii iradede ise Cenab-i Hakk’ın rızası esastır. Bu iradede kulun iradesi ve tercihi önemlidir. Kul, dilerse hayrı …
Devamıİslam’a itirazların tarihi seyri (6)
Prof. Dr. Haydar Baş hocamız, Din Tahripçilerine Kuranı Kerimin cevabı eserinde İslam’a itirazların tarihi seyrini bu kadar açık ve belgelerle, kaynaklarla araştırıp, fikir süzgecinden geçirerek şahsına münhasır bir ifade tarzıyla ortaya koymuştur. Vakit kaybetmeden hemen konumuza dönelim. Umuyorum ki konunun seyri siz değerli okurlarımı heyecana ve meraka sevk etmiştir: Peygamberin görevi tebliğdi. Onun tebliği karşısında ilk itiraz müşriklerden geldi. Kureys …
Devamıİslam’a itirazların tarihi seyri (5)
Prof. Dr. Haydar Baş hocamızın islama yapılan itirazlara verdiği cevap tespitlerini kendi dalında bir şaheser olan “Din Tahripçilerine Kur’an’ın Cevabından” aktarmaya devam ederken bu makalemizde de Müşriklerin İslama itirazları başlığı altında bilgilere yer vereceğiz. “Müşriklerin İslam’a itirazları: Müşrikler küfür ehlinin bir türünü teşkil ederler. Bilindiği üzere kelime olarak küfür; örtmek, kapatmak, setretmek gibi manalara gelir. Istılahta ise; imanın zıddıdır ki, vahdaniyeti veyahut nübüvveti …
Devamıİslam’a itirazların tarihi seyri (4)
Dinimiz İslam üzerinde oynanmak istenen oyunların deşifre edilerek kıyamete kadar baki kalmasında katkımızın olmasını sağlamak ve bu sayede Allah’ın rızasına erişmek maksadıyla çağın bilgesi Prof. Dr. Haydar Baş hocamızın evrensel tespitlerini siz değerli okurlarımızla paylaşmaya devam ediyoruz: “Küfür psikolojisinin derinliklerine inildiği zaman görülecektir ki; küfredenlerin hiçbir makul delilleri olmadığı gibi hakikat namına hiçbir sermayeleri de yoktur. Küfrün İslam karşısındaki tavrı …
Devamıİslam’a itirazların tarihi seyri (3)
Bir kimse inandığı dinin esaslarını bilmek zorundadır. Eğer kişinin imanı, sadece taklit boyutunda kalırsa, atadan deden babadan duyduklarıyla kalırsa o iman açık havada yanık kalmasını istediğimiz mum gibidir. Şiddetli bir rüzgâr o mumu söndürür. Ahir zamanda entrikaların, sapıklıkların, azgınlıkların en yoğun şekilde cerayan ettiği şu günlerde iman ışığımızı dış etkenlerden mutlaka korumak zorundayız. Onu bir koruma kabında saklamalıyız. Aksi takdire iman ışığımızı …
Devamıİslam’a itirazların tarihi seyri (2)
Bir önceki makalemizde Prof. Dr. Haydar Baş hocamızın “İslam’a itirazların ve ihtilafları halledecek kaynağın ancak Kur ‘ân-ı Kerîm olduğu, ancak O’na inanan bir kavim için yol gösterici ve rahmet olacağı” tespitini aktarmıştık. Devam edelim: “Demek ki, Kur ‘ân yegâne hidayet kaynağıdır, hakikat membaıdır. Ama O’nda öyle bir sır saklıdır ki, in anmayanlar perdelenip O’nu anlayamazken, inanıp, gönlünü O’na açanlar ise o …
Devamıİslam’a itirazların tarihi seyri (1)
İslam’a itirazların tarihi seyrini incelemek üzere yeni bir konu başlığıyla tekrar bir makale serisine başlayacağız inşallah. İnceleme araştırma ve aktarmaya çalıştığımız bütün konularda esas aldığımız çağın bilgesi Prof. Dr. Haydar Baş hocamızdır. Ve Rabbim nasip ederse son nefesimize kadar Onun çağın insanına, yani bize vermek istediği mesajların satır aralarındaki kodlarını çözmeye çalışacağız. Bu sayede hem biz istifade etmeye hem de …
Devamıİslam’a itirazların temel nitelikleri (3)
İslam’a itirazların temel nitelikleri hakkındaki bilgileri Prof. Dr. Haydar Baş hocamızın “Din Tahripçilerine Kur’an-ı Kerim’in Cevabı” eserinden aktararak bu makalede sonlandıracağız. Şahsi menfaat ve maddi çıkar sebebiyle yapılan itirazlar. Ferdin şahsi çıkar veya menfaat endişesinden kaynaklanan itirazlar da söz konusudur. Bu tip insanlar iki kısımdır. 1- Maddi ve şahsi çıkarını düşünerek hakikatleri gizleyen, böylece yanlışa ve haksızlığa göz yuman araştırmacı. …
Devamıİslam’a itirazların temel nitelikleri (2)
İslam’a itirazların temel niteliklerinden, küfrün karakterinden kaynaklanan itirazlar kısmında Siyasi ve İdeolojik Yaklaşım, Tarihi Haçlı Zihniyeti konularını bir önceki makalede dile getirmiştik. Bu makalede de misyonerlik faaliyetleri ve Müşriklerin ve Müsteşriklerin Gizli Emel ve Palanlarını izaha çalışacağız: “3- Misyonerlik Faaliyetleri Misyonerlik faaliyetleri Hıristiyan din adamların in organize ettiği ve İslam dünyasında nifak çıkarıp, Hristiyanlığı yaymayı esas alan kültürel bir kadro …
Devamıİslam’a itirazların temel nitelikleri (1)
Tarih boyunca İslam’a yapılan itirazların aslî ve tali pek çok sebebi olmuştur. Bu sebepleri temel olarak üç ana kategoride toplayabiliriz. Küfrün karakterinden kaynaklanan itirazlar. Şahsi menfaat ve maddi çıkar sebebiyle yapılan itirazlar. Cehalet, ölçüsüzlük ve niyet bozukluğu sebebiyle yapılan itirazlar. Bu makale serisinde de madde madde İslam’a itirazların temel niteliklerini Prof. Dr. Haydar Baş hocamızın “Din Tahripçilerine Kur’an-ı Kerimin Cevabı” …
DevamıGaye ve temel ölçüler bakımından İslam (6)
İslam’ın gaye ve ölçü bakımından “İslam’ın Birlik, Barış ve Kardeşliğe Yaklaşımı” ile birlikte bu başlık altında incelemeye çalıştığımız konumuz sone erecektir. Müsaadenizle şimdi sözü yine Prof. Dr. Haydar Baş hocamıza bırakalım: “Öncelikle belirtelim ki; İslam’ın terminolojisinde sulh en temel kavramdır. İslâm, önce barışı ferdî planda, insanın kendi vücut ülkesinde tesis eder. Kendisiyle barış halindeki insanlardan oluşacak toplumunda, barışçı bir toplum olacağı …
DevamıGaye ve temel ölçüler bakımından İslam (5)
İslam’da gaye ve ölçüler bakımından İslam konusuna bu makalede de müsamaha ölçüleriyle devam edeceğiz. Bu konu da başlı başına bir öneme haizdir. Çünkü çoğu zaman kime ne kadar müsamaha gerektiği bilinmediği takdirde inananların en çok yanılgıya düştüğü bilinmesi gereken bir esastır. Belki de bu konunun aslını halkımız, eğer çağın bilgesi Prof. Dr. Haydar Baş Hocamızın FETÖ ile mücadele yıllarında bilseydi. Bugün …
DevamıGaye ve temel ölçüler bakımından İslam (4)
Gaye ve ölçüler bakımından İslam bir yandan insandan kulluk ve ibadeti isterken bir yandan da inanan-inanmayan bütün insanların haklarını koruma altına almıştır. Şimdi de Prof. Dr. Haydar Baş hocamızın tespitleriyle bu yöndeki bilgileri paylaşalım: İslam’ın Koruma Altına aldığı Beş Mukaddes Kavram: İslâm, inanan-inanmayan bütün insanların mukaddes olan değerlerini korumayı garanti altına almıştır. İnsân için korunması gereken beş mukaddes kavram şunlardır: …
DevamıGaye ve temel ölçüler bakımından İslam (3)
İslam’a göre ibadet sıradan bir iş değildir. Belli maksatlar içerir. Cezanın dahi bir mantığı vardır. Yüce Allah Kur’an’da “Biz gök ile yeri ve aralarındaki şeyleri, boş bir eğlence için yaratmadık.”(Enbiya suresi 16. ayet). Buyurmakla yaratılan ve emredilen her şeyin bir maksadı olduğu yönünde kullarını uyarmaktadır. Buna rağmen hala dünyayı, dünya hayatını ve ölümü bir oyuncak olarak görenlerin bu dünyada düştüğü …
DevamıGaye ve temel ölçüler bakımından İslam (2)
“İslam’ın uhrevi hedefi ise, ihlas, yani Allah için iş yapmaya muvaffak olmak ve de nihai olarak Allah’ın rızasına kavuşabilmektir. Asıl olan gaye de budur. Bütün mesele Allah’a selim bir kalple dönebilmektir. Ferdi ve toplumsal huzur, selim kalp sahibi insanların her yerde söz sahibi olmasıyla sağlanabilir. Nitekim Resulü-i Ekrem: “Ayık olun! Vücutta bir et parçası vardır. O iyi olursa bütün vücut …
Devamı