Uğur Kepekçi
İçerisinde bulunduğumuz Muharrem ayının ve Kerbela Faciasındaki Ehl-i Beyt’e yapılan soykırımın anlaşılması için yaşanan hadiselerin çok iyi tahlil edilmesi gerekmektedir. İmam Hüseyin’in (a.s.) kıyamını ve kararlılığını da ancak bu şekilde anlayabiliriz.
Ehl-i Beyt ile alakalı saklı gerçekleri ortaya çıkaran ve Müslümanların bu konuda tefekkür sınırlarını zorlayan Prof. Dr. Haydar Baş hocamızın tespitlerinden bir kısmını paylaşarak katkı sağlamaya çalışalım müsaadenizle:
“Emevîler döneminde ümmetin içinde bulunduğu hâli anlatan güzel bir tespitini İmam Ali (a.s.) yapmaktadır:
“İnsanlar, elbiseyi ters giyer gibi, İslam’ı ters giyeceklerdir.” İmam (a.s.) bu şartların gerçekleştiği ama halkın durumdan haberdar olamayacak kadar fitneye bulaştığı bir dönemde bu vazifeyi ifa etmiştir.
İmam Hüseyin (a.s.)’in şu sözleri gelinen noktayı anlatmakta idi: “Eğer İslam ümmeti Yezid gibi bir önderin eline düşerse, İslam’a veda etmek gerekir.”
İmam Hüseyin (a.s.) emr-i bil maruf, nehy-i ani’l münker için hareket ettiğinde, kıyam ettiğinde bir tek kişi dahi onun yanında yer almadı. Ve onu yaptığı işte onaylamadı. Birçok insan onun yapmak istediğini anlayamadı bile…
İslam inancına göre, ilay-i kelimatullah uğrunda, Kur’an ve Sünnet çizgisinde hareketin ümmete anlatılması gerekir. Emr’i bil maruf, nehy-i ani’l münker budur.
Resulüllah (s.a.v.)’in hadislerinde bu konuda ikazlar vardır. İmam Rıza (a.s.)’ın Hz. Peygamber (s.a.v.)’den naklettiği bir hadisi verelim:
“Ne zaman insanlar marufu emretmeyi ve münkerden nehyetmeyi birbirlerinin üzerine atarlarsa o takdirde ilahî azap için hazırlıklı olsunlar.”
Bu ayıktırma için meşru olan tüm vasıtalardan yararlanılmalıdır. Ancak İmam Hüseyin’in (a.s.) yaptığı bu kıyam, iyiliği emredip, kötülükten sakındırma konusunda yapılabilecek son safhadır, son harekettir.
Hz. Hüseyin’in emr-i bi’l maruf esasına dayanan kıyamındaki şecaati ve dirayetine dair, el-Luhuf eserinde şöyle yazmaktadır:
“Bir ravi şöyle anlatmaktadır: Allah’a yemin ederim ki, bunca baskı altında kalıp, çocukları (Ehl-i Beyt’i) gözleri önünde doğranan, ashabının başlarını bedeninden kopmuş bir vaziyete gören ve bunların tümüne rağmen kalbi bu kadar güçlü olan birini görmedim.”
İşte İmam Hüseyin (a.s.)’ in emr-i bil maruf, nehy-i ani’l münker konusundaki güçlü kararlılığı…” (İmam Hüseyin (a.s.) / Prof. Dr. Haydar Baş / 2. Baskı /Sayfa 287-288)
