Uğur Kepekçi
Kur’ân-ı Kerîm’de “Ey iman edenler! Oruç sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı; umulur ki takvaya erersiniz.” (Bakara, 2/183) buyrulur. Ayetin hedef olarak gösterdiği takva, sadece aç kalmak değil; bilinçli bir sorumluluk hâlidir. Takva, insanın kendini sürekli ilahî gözetim altında bilmesi ve buna göre yaşamasıdır. İşte hesaplaşma tam da burada başlar: Davranışlarımızı toplumun alkışına göre mi, yoksa Allah’ın rızasına göre mi şekillendiriyoruz?
Hz. Muhammed (sav) de “Nice oruç tutanlar vardır ki, oruçlarından kendilerine kalan sadece açlık ve susuzluktur.” buyurarak ibadetin içinin doldurulması gerektiğini hatırlatır. Bu hadis, Ramazan’ı şekil değil içerik üzerinden okumamız gerektiğini gösterir. Eğer dilimiz kırıcı, kalbimiz katı, ticaretimiz adaletsiz kalıyorsa; tutulmuş ama yaşanmamış bir oruçla karşı karşıyayız demektir.
Bugün hesaplaşmamız gereken alanlardan biri de dijital dünyadır. Sosyal medya üzerinden kolayca inciten, yargılayan, linç kültürüne katılan bir dil üretebiliyoruz. Oysa oruç, sadece mideye değil; dile, göze ve hatta parmaklara da tutulmalıdır. Paylaştığımız her cümle, yaydığımız her haber, taşıdığımız her yorum vicdan terazisinde tartılmalıdır. Ramazan, görünmeyen alanlardaki ahlâkımızı da sorgulatan bir aydır.
Ekonomik sıkışmışlığın arttığı bir dönemde, israf ile ihtiyaç arasındaki çizgi daha belirgin hâle geliyor. Ramazan sofraları sadeleştikçe, hayatın aslında ne kadar az şeyle sürdürülebileceğini fark ediyoruz. Bu da ayrı bir muhasebedir: Sahip olduklarımız mı bizi değerli kılıyor, yoksa vazgeçebildiklerimiz mi?
Sonuçta Ramazan, insanın kendine tuttuğu ilahî bir aynadır. Bu aynaya cesaretle bakabilen için hesaplaşma bir yıkım değil, yeniden inşadır. Çünkü gerçek arınma, dürüst bir yüzleşmeyle başlar. Bayrama ulaşmak, sadece takvimsel bir geçiş değil; vicdanın hafiflemesidir. Ramazan, bu hafifliği hak edenler için bir rahmet kapısıdır.
